矿灯照九天，

胶鞋踏千层。

再写矿务局，

乌金铸忠魂。

开头语

“一文激起千层浪”。纪实散文《走进资兴矿务局》，只是私下转发了几个朋友，只为打磨、润色、斧正。谁知，一转十，十转百，百转千，点击量有18000多，《郴州日报》、《湘煤报》等也予刋登，好评如潮，醉了读者。其中一个陌生人的来电，让我撩起长长、沉淀淀的思绪，更让我亲近、冲动，直想把最真挚的心语，献给这片黑色的土地。他说，他在广州工作，通过多方渠道才打听到我的电话号码，《走进资兴矿务局》写出了矿务局人共同的心声，引起了强烈的心灵共鸣，代表2万多矿工感谢我。并鼓励我，要我再写矿务局，再抒发煤海情，涂抹煤矿最真实的一面。

我的写作水平，不说是半桶水，就是浸盖水桶底一点点水也没有，业余作者也谈不上，在资兴文坛只是小小泥鳅一条，无名小卒。偶尔动笔也纯属自娱、自乐、自慰。要我再写，写什么？！写得出吗？！真实的一面，又是什么？！能写吗？！

“矿宝”

把“矿宝”放在民为贵的天平上，会使那些时尚达人，失去一切重量。

在一次沙龙活动中，A说话可能冲了点，B一副居高临下的姿态斥责A：“看你说话宝里宝气，怕是个‘矿宝’吧 。”A听了，立刻觉得矮了一节，坐也不是，站也不是，像瘟鸡似的耷拉着脑袋。见状，我连忙打圆场：“‘矿宝’，有什么不好，‘矿宝’代表广大工人阶级，是矿山的珍宝，矿山的宝贝。没有矿宝，哪里有我们的饭饱，没有矿宝的宝里宝气，哪里有我们的福利福气，财气人气，这是褒义词，是夸奖的意思。”

说到“矿宝”，不得不说黑猪。上世纪八十年代，我在矿务局工作，爱上了一矿花，可她妈，认为我是资兴人，说资兴人是黑猪，活生生捧打鸳鸯。此事我在矿务局很长一段时间，都一直难以释怀，一方山水养一方人，吃喝拉撒都在资兴这块土地上，却为啥瞧不起资兴人？后来我调到资兴工作了,渐渐地了解到，资兴人那个年代养的猪大都是黑毛猪，肉好吃，不轻易得病，易养，说明是品种优良。资兴农民的皮肤大都黝黑，证明身体健壮。因此, 矿务局人把当地人说成是黑猪，是否从另外一层意思来赞扬资兴人呢？是否也应该是褒义词呢？

现在又为什么叫矿务局人为“矿宝”呢？原来“矿宝”是矿务局人自己叫出来的，七、八十年代，在矿务局机关工作的人，见宝源矿人说话，饱胀饱气，认为自己比他们高人一等，把宝源矿的人叫“矿饱”。后来，资兴县城搬迁到唐洞后，并把矿务局所有的人，统戏谑地称呼为”“矿宝(饱)”。

澡堂

澡堂，既有生活化，又有沧桑感。

它一天24小时不关门，一年365天不停水，且水龙头水流量很大。

煤矿澡堂24小时不关门，说起来还有个故事。

某领导微服私访，那天正下着棉花米子大雪，见一群矿工手抱着笤箕(放着衣裤)，站在澡堂门前，冻得直打哆嗦。于是问道：“站着干啥？”工人答：“等开门洗澡。”领导又去问工会领导，答：“过去都是24小时开着门的，但许多矿工偷偷提前出井，出井后必须去澡堂洗澡，故规定了时间。”领导沉思了一会，做出了一项决定，澡堂要作为矿工的一项福利，那也必须一天24小时开着门，至于矿工提前岀井，那是你们领导的工作没做好。

澡堂很大，同时可容纳七八十个人，每人有一个小柜子，里面放着上下班更换的衣服和洗澡用品，中间有一个或二个以上的大水池，墙壁四周是水龙头。池子里的水，月月日日、时时刻刻、分分秒秒，都弥漫着湿热的蒸汽。从井口出来，被染成黑色的矿工，交了矿灯后，也不管池子里的水，是否漂浮着一层熏人的煤污垢，只晓得池子里有温度就是美好，于是，光腚腚的身子，先是在池子里泡，泡上十几分钟，把煤垢泡发，然后才用手裹着毛巾，全身搓洗，再拿上肥皂，寻找空余的水龙头，让哗哗的流水，洗掉身心的疲备和身体每一处污迹，洗掉巷道里漫无边际的黑夜。洗完澡后，才恢复庐山真面目，才让自己从“地下工作者”，变成地上工作者，把鬼变成人，才让自己认得自己。只有这样，才觉得自己是世界上最幸福的人，才能回去吃饭、喝酒、打牌、看电影、约会，才能让老婆亲过够。碰上高峰间，（附近的居民也可去享受），洗澡的人很多，澡堂拥挤，池子里像下饺子一般。因此，矿工们常常洗不干净，这些留在身体的黑色，渐渐地融入了他们的心灵和生命，而眼缘上附着的煤尘，则像是女人画了眼线一般，深邃。

煤矿的澡堂，是一个百味人生的发酵池，矿工在这里驻足，也在这里向往，在这里迷茫，更在这里坚强。

食堂

食堂,是煤矿工人舌尖上的一抹亮色。

煤矿的食堂和澡堂的特点一样，作为福利，一年365天，一天24小时，你不管什么时候、什么时间去，窗口都开着,都有热饭热菜供应，这是外面任何食堂都无法相比的，作为煤矿职工，无锅、无灶的，早早、晚晚，白天、黑夜，有了这个食堂，舌尖上的享受，让职工的嘴巴想吃就吃，想打牙祭就打牙祭，非常方便,有回到家的感觉。

煤矿食堂一般比较大，大厅有20-30张水泥抹面的桌椅板凳，5-6个窗口，5-6种面食，5-6个荤菜，5-6个小菜，花样时常翻新，可供职工选择。丰富的种类和合理的搭配，是家庭中难以做到的，早、中、晚正餐吃饭的人比较多，矿工们边排队边聊天，打饭时, 眼睛会看着菜勺子抖动的频率, 如在窗口站的是桃李年华的闺房之秀，眼睛却会直勾勾地盯着她的胸脯，故意磨磨叽叽，那怕多看一眼，也是一种期待，一种幸福。

打了饭菜，矿工们三五群同桌，大口呷饭，大口吃肉，或端着搪瓷碗盛的饭菜往宿舍走，吃的大多是四、五两白米饭，五分钱的大脸盆小菜，或二角钱的豆腐炒肉、辣椒炒肉.有时，来了兴致，几个哥们也会来瓶“老白干”，买上几个的荤菜，“哥俩好、四季发、五在手”，猜拳声，不绝于耳，喜乐于形。

由于食堂吃饭来来往往的人多，空间又比较大，于是矿工会宣传科，又把食堂同时装扮成宣传室、文化室、展览室、活动室，矿工们一边吃饭，一边欣赏黑板报、墙报，由矿工自己撰写编辑的小说、诗歌、散文。力争上游，看那个工人又受到了表扬,戴上了大红花，又有些什么先进事迹，值得学习,上个月的进度是否排在前面，矿务局毛泽东思想文艺宣传队，自编自演一些本局、本矿、本土的文艺节目，也时不时在食堂演出，让矿工在享受物质大餐的同时，又享受文化大餐。

煤矿的食堂，让矿工滋养了那份最踏实的物质和精神的温情。

宿舍

宿舍，是一片镜子，折射着煤矿工人的生活。

单身职工宿舍，大都是双层床，4人或6人一间，蚊帐一年四季悬挂着。住的矿工，有的同一个班，有的不在一个队，有结了婚的，有光棍的，碰上“半边户”来探亲，有时显得尴尬，让人无奈，让人哭笑不得。

某妻来到矿山探亲，时不时在宿舍，演唱“夫妻的爱”，闹得动静也比较大，搔扰得同房间矿友，心慌意乱，睡不着觉，开始这几天还能控制忍受，到后来只好提出请求，而他的回答却让人无语。我老婆要在这里住上十天半个月，临时夫妻房住满了，招待所又住不起，我去哪里住？至于尴尬吧，我们是老夫老妻了，我俩都不尴尬，你们还尴尬啥？况且我们矿工的蚊帐，既遮挡蚊子灰尘，又是舞台唱戏的幕布，男女的遮羞布，我们在蚊帐里演戏，你们在房间里又看不到，至于唱戏的歌乐声，锣鼓声，尖叫声，你们爱听就听，不爱听就不听，或用被子蒙住两只耳朵，或到外面借住。最后这些“半光棍”或单身狗，只好让房，找人搭铺，久而久之，“让房”则成了一条不成文的约定、民俗，成了矿山的一种文化。

家属宿舍，一般是依山而建，依山造势，一排排，几遛遛，遍布山底山腰、公路铁路两旁，错落其间，每隔一段距离，就有一个公用厕所。房子大多是低矮狭窄“筒子楼”、“一线天”的平房，进门的一间，即是客房，又是卧房，还是餐厅，中间的一间，没有窗户，是卧房，第三间则是厨房，厨房门一打开，就成为“一线天”了。

上世纪八十年代，随着大量煤矿职工家属“农转非”像潮水般的涌入，矿工住房难问题尤为突出，成为第一大要解决的难题，一代、二代甚至三代人，四、五口能够蜗居在三、四十平方米的红砖青瓦小屋里，享受它带来的温馨，就已经是很幸运的家庭了，还有的只好在农村租房住。

煤矿的宿舍，有点杂七杂八的感觉，是矿工一本难念的经。

矿工

矿工，拥挤在一起就像一堆煤。

矿工，外人叫“煤黑子”。他们听了也不生气，还大大方方接受，并经常以此自嘲，言语中，透露出三分自信和七分无奈。

煤矿工人三件宝：矿帽、胶靴和棉袄；煤矿工人三大快：吃饭快、走路快、入睡快；煤矿工人三大难：讨老婆难、住房难、成家立业难。娶了老婆用不上，生了孩子管不上，发了票子花不上，青春撒在荒山上。这些顺口溜，都是对煤矿井下工人生活的真实写照。

众所周知的原因，没有比煤矿井下工人找老婆更难的工人了。因此，他们大都到了30多岁还是孑然一生。最后，只好在附近农村，或是老家找一个农家女子成家，过着“半边户”生活，著名作家谭谈所著的中篇小说，后改篇成电影、电视剧《山道弯弯》，就是描写某矿工因公而亡，其弟顶职，其弟的对象怕成寡妇，怕遗留下来的家人，活在痛苦中，宁嫁农村汉，也不嫁矿工郎，分了手，最后爱上了嫂嫂……。

在井下，死亡之神，一不小心可能就会把矿工的身体拖走，或拖走身体的某一部分。大学有个同学，参加工作不到半年，碰上冒顶，不到23岁的他，就这样被死神拖走了，没有记者和闪光灯夸耀他的事迹，只有鲜花和锣鼓声送他上路，只有他父母的泪水像洒水车一样一路洒着。因为在煤矿因公死个人，被视为很平常很普通的一件事，矿工会主席对我们说：“把他葬在山腰顶上，享受科长级别因公死亡的待遇。” 或许矿工会只能以这种方式，纪念他，怜悯他，抚恤他，并为他短暂的人生收官。而这种方式，让我们的心不知是如何滋味？难道上帝欠这片土地的，终究要还？他80多岁的老奶奶，哭得死去活来，不久也因思念过度，走了，更让我们觉得矿工的希望是井上的天空，因为那里有他们割舍不下的亲人。

煤矿的矿工，吃的是白天饭，干的是夜间活。

女矿工

女矿工，像火红的花朵，点缀刚性的矿山，平和矿山的阴阳。

煤矿是彻底的男人世界，煤矿的女工也像男矿工一样，头戴矿帽，身穿劳动布工作服、英姿飒飒，用勤劳的双手，娇柔的身躯，战斗在矿山的洗煤房、充电房、洗衣房、电机房、绞车运输房、机修车间、食堂……，驾驶着电机（瓶）车，穿梭在地下、地上，是煤矿必不缺少的“后勤兵”，撑起煤海“半边天”。

煤矿的女工是皇帝的女儿不愁嫁，是矿山的宝贝，一个女人就是一盏矿灯，照亮着矿工的心坎，她们一言一行、一举一动、一颦一笑，不经意间，温馨和美丽了整个矿山，不经意间，让矿工们想入非非，陷进温柔梦乡，也让矿工们不断地超越、改变自己，在地球深处开采更多的乌金，为其献媚，为其奔波，为其劳累，更想为其一生一世与之厮守缠绵。

煤矿的女工，由于比例悬殊，不管是否名花有主，是否已经插进别人的花瓶里，都会让人注目，让人关爱，让人呵护，使之像烧沸的酒，散发着透心沁肺的香，更加芬芳、更加风韵，不枉此生。

矿山的白天，有了女工，就有了五彩缤纷、就有了转动的井架，丰满的煤仓，就有了矿工的吆喝声。

矿山的夜晚，有了女人，就有了妖娆无媚、绚烂多姿，就有了安宁、幸福，和和美美，就有了矿工的嬉笑声。

煤矿的女矿工，把矿山闹腾得活泼。

工作面

工作面，只有去过、看过，才会知道什么叫艰苦、什么叫奉献。

在井下，每一个采掘区工作面，路程和工作条件都不一样，矿工们坐着罐笼或电机（瓶）车到达井下后，有的还要走四五十分钟路程，工作面狭小、低矮、黑暗、潮湿，到处都是乌黑的煤块和黑呼呼的煤矸石、岩层，一不小心，就四处碰壁，由于许多工作面没人高，就只能弯着腰，或双腿跪着，用风钻打眼，装药、点炮，在空气中弥漫着呛人的硝烟中，或用铁锹，一铲一铲把爆炸下来的乌金，铲到溜子上，或扛起五六十公斤以上的木头、铁柱子或液压支柱，支护时时作响的顶板，每道工序，都容易破皮肉、伤筋骨，都是一项超劳动强度的危险体力活。

中途，还有一餐免费的班中餐，或是米饭或馒头，休息之余，最大的爱好，就是互相开着满足嘴吧瘾，哪个女人屁股翘、胸脯大的荤段子玩笑。

三班倒，8个小时吃喝拉撒, 都在煤肚子里摸滚、翻打，还要时时刻刻防备着冒顶、透水、煤尘、瓦斯等自然灾害。矿工从井下出来时，露出两排白厉厉的牙齿和眼球的翻白，及全身衣裤画满白色的“地图”(盐渍)，活脱脱一个个像是“黑猩猩”，“非洲人”。

煤矿的工作面，在黑暗中抒写光和热。

坟山

坟山，向死而生。

在矿务局6矿周围的山坡、山腰上，这里的一草一木、一沟一坎、一山一景，都融入无法割舍的复杂情感，特别是那一堆堆，一处处、一排排、杂乱无序累累的坟墓，让人伤感、但更让人敬畏。这些坟墓见证煤矿是高危职业，每百万吨煤2条人命的安全系数指标，见证矿山的巷道就是和平年代没有硝烟的战场，见证矿工的生与死，血与泪、肉与骨，让人体味生命的真谛。

他们从全国各地纷至沓来，一代、二代甚至三代都在煤矿默默耕耘、不望富贵、不求闻达，为了工业食粮，为了生活，把自己一切的一切，全部献给了这块黑色土地，献给了深厚的矿山，白了双鬓，花了双眼，千尺井下，“活着干，死了算”，“献了青春献终身，献了终身献子孙”，有的被矽肺、风湿等职业病，长年困扰，有的终生与轮椅拐杖为伍，有的连女人味都还没尝着，就长眠在这块土地上。这些坟山，也葬着100多位参加过抗日、解放战争的老革命，葬着为抗击1967年宝源河洪灾而牺牲，荣立一等功解放军某部在矿务局“支左”的龚新禧排长，葬着20位以上的省劳模(其中国家级3位)。如今，这些坟墓有的有墓牌，记载着死者的名字，远方的籍贯，生死的年、月、日，而有的什么也没有。但不管有，还是没有？每年清明，这里春风萧瑟，杜鹃花及不知名的山花、野花，就会开满在每座坟墓的周围，与自发来这里祭奠哀思的人们、鲜花香纸，交相辉映。因为这些亡灵都是值得纪念的，都是不能忘却的，他们生是为了煤矿，死了也关注着煤矿的来与往，兴与衰，乐与悲。

煤矿的坟山, 是没有命名的英雄山，忠烈祠，革命公墓。

博物馆

打造一个矿工博物馆，对资兴矿务局就会有一个深刻直观的认识和了解。

仰望唐洞煤矿山上，永不过时、具有文物价值，《毛泽东思想万岁》七个金光闪闪大字，抚摸青鲁湖公园几处矿工雕塑，参观资兴农耕博物馆、移民博物馆，倏地胡思乱想，资兴矿务局在改制、破产、转型中，何不拿出其中一矿，打造成一个矿工博物馆？或矿山遗址公园？供人参观游览，让资兴市三馆鼎立，让资兴矿务局永存。

矿工博物馆，保留地面一切设备设施、建筑，保留一二个井口，一二个采掘工作面，使之尽量原汁原味原貌，让游客先是观看车间、厂房，采煤设备，然后到充电房领取矿灯，穿上胶靴、工作服，戴上矿帽，乘坐罐笼或电机（瓶）车，进入地球深处，用胶靴奏响寂寞的巷道，用矿灯照亮混沌的地层，用心溶于天地浑然，亲身感受暗无天日的不安，亲身感受一个“煤黑子”的滋味，亲身感受“煤黑子”的汗水与担当。

出井后，游客或到原始的澡堂、食堂，泡个澡，吃餐饭，再到工人俱乐部，参观用实物与资料，用光影与图片，浓缩和展现资兴矿务局的工运史，辉煌史，记住，纪念各个时期涌现出来的英模人物以及因公而亡的矿工。晚上留宿矿工民舍，这该是郴州、乃至湖南省一大旅游亮点吧！这该是资兴这块黑土地不可缺的矿工文化吧！

矿工博物馆，资兴矿务局永远的情怀。

结束语

历史在流变，时代在发展。随着煤炭资源的枯竭，昔日辉煌的湖南省资兴矿务局（周源山煤矿除外），早已卸下了它的繁华。俱乐部、矿工宿舍、广场、食堂、澡堂、机关楼，人去楼空，有的楼房长草，有的车间长霉、有的井口贴上“创口贴”，锈迹斑斑的铁轨似乎无声地埋怨时光的无情，热火朝天的生产场面销声匿迹，来来往往的人群难觅行踪，十里煤城显得空旷冷清……

但时值今日，资兴矿务局的兴衰存亡，始终牵动资兴矿务局所有人的心弦。2018年8月，“老三届”80多名高中生，当年招工招干到资兴矿务局，现在外地工作的原湖南省政协委员，长沙市益阳商会吴会长等30多人，又聚首他们的第二故乡，牵记那段激情燃烧的辉煌岁月（他们每隔5年至10年回来“探亲”一次），而他们只是众多牵记、关注矿务局生存与发展，其中的一个鏡头。

凡在矿务局工作过的人，无论是否“洋装”穿在身，痴心不改，死不悔改，仍认为人是矿务局人，心是矿务局心。仍还有许多人，从骨子里不甘心，不情愿接受眼前这个现实，也不甘心，也不情愿接受现在这个名称，认为还是湖南省资兴矿务局好，听起来、叫起来、朗朗上口，霸气、大气，厚重、厚实，名副其实。但我想，这只是一页昨天温暖美好的回忆，只是一声今日五味杂陈无奈的感叹，一棵树，叶子凋零了，依旧是树。名称只是一个符号，只要这里的土地还在，树的根还在，矿工的精气神韵还在，资兴矿务局就永远存在。

矿工万岁！！！