“丫髻山：在县东七都。两山对立，下合上开，如丫髻然。顶有藤竹二仙亭，求嗣者多之焉。”（清光绪元年《兴宁县志》）丫髻山又名大丫口，位于资兴市原兰市、彭市（两乡现合并到州门司镇）、汤溪三乡镇交界处，两座山头对峙，下合上开如丫髻，故名。其中东南面这座山头名雅居仙，又名雅吉仙、宝髻仙、丫鬓仙，海拔1292米；东北面的山头叫猴古仙，又名猴古打望�

据民间传说，远古时期，丫髻山本来是一座完整的山，是彭公把它劈开的。

有关彭公的传说，在资兴东乡片广泛流传，其中建在原彭市乡清溪河边的一座彭公庙（文革期间被毁）就是老百姓为纪念彭公所建。本次活动的组织者，从丫髻山脚下走出去的郴州日报原总编辑、市文联原党组书记吴兴早在2004年就发表过《彭公庙传奇》一文，详细介绍了彭公的生平事迹。彭公出生于清溪河边，自幼丧父，母子相依为命，是个有名的孝子。有一次为了救病重的母亲，彭公舍命去七宝山采药，得到了神仙的帮助，不仅救了母亲，还学到了采药治病、开山劈石、架桥铺路等本领。彭公学成回乡后，想要为乡民开辟一条水运航道，解决当地因大山阻隔的出行困难，于是他想到了劈开西面的大山，让洣水的一条支流直穿过来。可是因为母亲怕他累坏，而暗中阻拦，大山只被砍成了一个上宽下窄的大口子，这个大口子当地人叫“大丫口”，山也就成了丫髻山。

彭公医术高明、一心济世救人，为地方百姓治好大小疾病无数，深受百姓的爱戴。他的美名传到了神农炎帝的耳朵里，炎帝于是召见彭公，并拜彭公为开路先锋，封号彭公。从此，彭公时刻跟随在炎帝身边，在湘南一带播五谷，教农耕，尝百草，传医药。

古庵遗址规模大

自古深山藏古刹，丫髻山青山秀水，自然也不例外。州门司镇水南村支书付宏华、主任邓智平介绍，雅居仙上有一大一小两座古庙遗址，其中大庙旁还有一棵巨大的红豆杉。在他们和当地老人吴周文的带领下，记者一行乘车到达原兰市乡鼓潭村村部，然后换车乘坐到曹家水库，再弃车攀登雅居仙。

曹家水库建于上世纪六十年代中后期，是原彭市乡联富村（现合并到水南村）男女老少肩挑手提、挥洒汗水建成的。这座水库是永乐江的源头支流，其所在的位置海拔高达780多米，是目前郴州市海拔最高的一座土坝结构人工水库。站在水库坝上，清风徐来，顿感神清气爽。

我们从水库的左边上山，穿过宁静的曹家组，走过一大片密不透光的南竹林后，只感觉山路越来越难走，后来几乎没有了路，好在吴周文老人拿着柴刀在前面开路，还不时指出一些兰花草来。大约攀登了两个小时，终于到达了大庙遗址所在地。

首先映入眼帘的是一棵沧桑茂盛的红豆杉，张开的枝叶青翠欲滴，像一把巨伞。站在树下，需三个半的成年男子手拉手才能合抱住树干，如此巨大的红豆杉，没有上千年的时光积淀，是无法长到这个样子的。红豆杉旁，是一块较大的坪地，尽管长满了杂草和南竹，但从一些墙基（图一）和附坡可以看出，当初的古庙规模的确不小。我们在遗址处还找到三块古碑，一看，这些古碑都是功德碑，其中一块的前面刻着：“宝髻仙庵宇几经修葺，其巅末前诸碑序刊之详矣。今复倾圮，住持僧介福于客岁春复议修造，持簿向余等募化横溪等处钱文，以凑修造之需。今际功成，爰刊乐捐信士以垂不朽云。”碑文落款为“皇清道光十七年丁酉岁仲秋月上浣吉旦立”。碑文中的“横溪”就是现代的兰市，从此碑文可知，这是一座古庵，叫宝髻仙庵，于道光十七年（1837）重建过，而且之前还多次修葺，但始建年代等情况都刻在其他碑上，因一时没有发现其他碑，这些历史信息都还无从知晓。

宝髻仙庵并不是建在雅居仙的山顶，要登上山顶，还要往上走20多分钟，而且山顶上还有一个小庙，于是我们继续往上攀登。果然，在山顶上，我们看到一间麻石砌成的小石屋（图二），走进石屋里，只看见一块烂石碑，碑文的第一竖繁体字为：“彤装神圣整修殿宇募化鸿名刊碑于左”，左边文字刻的都是一些人名及钱物的数量，可见这也是一块功德碑。“从这块碑文可知，这里不是单独的一个小庙，而是下面那座大庵子的一个分殿。”同去的文史专家刘专可说，“足见宝髻仙庵宇规模很大。”

“听老人说，这里主要是给人求子的，很灵验哦。”邓智平说。

猴古打望龙顶仙

从雅居仙下来，吃了中饭，我们又驱车赶到汤溪镇上坳村，来到猴古仙脚下。在上坳村支书谢启南、主任黄仁雄的带领下，往与猴古仙相连、稍低于猴古仙的一座山头——龙头山登去。

龙头山上也有一座古庙遗址，叫龙顶仙。又是一路挥汗如雨，一路踩着荆棘灌木，经过一个多小时的艰难攀登，我们到达山顶时，天已经麻黑了。半路上，我们还看到一块龙顶仙的功德碑，是民国时期的。

但见龙顶仙也是用麻石砌成的一间石屋，面积比雅居仙山顶上的小石屋要大，石屋里台子上摆着一排菩萨，可惜菩萨的头都在文革期间被敲掉了（图三）。从这些菩萨的服饰上，刘专可判定这是明朝时候的菩萨，可见龙顶仙至少建于明朝。

当地民间传说，龙顶仙、雅居仙和我们来不及去探访的婆婆仙本是三姐妹，后来都成了仙，其中龙顶仙是老大，雅居仙是老二，她们各自分管丫髻山的两边，保一方平安。因此可以推断，雅居仙上的宝髻仙庵宇，其始建年代最迟也应该是明代了。邓智平还介绍，龙顶仙和雅居仙就是县志上记载的“藤竹二仙亭”，最早是仙亭，后来建成了庵宇，供百姓前来求子求雨求药。

丫髻山，神奇高大，拔地而起，巍然矗立在资兴东部的中央，登上山顶俯瞰，原彭市、兰市、汤市、烟坪、州门司、波水、皮石七个乡镇尽收眼底。若天气晴好，环顾远眺，八面山、七宝山、天鹅山、回龙山也一览无余，炎陵县船形乡、中村乡及江西遂川县的部分乡镇依稀可见。那里物产丰富，风景优美，尤其是自然生态好，是一处天然的氧吧。居住在山腰山脚的村民长寿者居多，仅水南村80岁以上的老人就有33人，健在的年纪最大的老人叫杨明聪，已经107岁了！